“针灸为什么能治大病”？一根细细的银针，一壮小小的艾柱，像是魔术可治病去疾、甚则“起死回生”，什么给了针灸如此神奇的效用，本文刘希彦老师从医道文化论及针灸疗病的天机，道破人体内在自愈力的神奇，非是针灸神奇，而是有中医思维的医道至臻境，可“四两拨千斤”唤醒人体强大的自愈力。
夫医之治病，犹人之治水，水行於天地，犹血气行於人身也，沟渠亩浍，河泖川渎，皆其流注交际之处，或壅焉，或塞焉，或溢焉，皆足以害治而成病，苟不明其向道，而欲治之，其不至於泛滥妄行者，否也；医之治病，一迎一随，一补一泻，一汗一下，一宣一导，凡所以取其和平者，亦若是耳，而可置经络於不讲乎？
1元·滑寿撰·十四经发挥一根小小的针扎进皮肤里，就真的能治好重病，甚至绝症吗？至少我在学医之前，是不相信的。有的病人，根据他们的病情，我建议在服汤药的同时，配合针灸，他们往往表现得很不屑，说扎扎针烧烧艾能治什么病。
2针灸到底能不能治病？当然能治病，而且能治大病。在崇尚科学精神的今天，大家可能觉得不可思议。诸位有没有想过，《黄帝内经》里面为什么几乎只讲针灸，而不讲汤液学？可见在当时靠针灸就可以治好大部分病，而不必像现在这样逢病就吃药。当然，当时的针灸水平一定是比现在高的。
现在我们针灸水平没办法提高了。首先，针灸在中国还没有在美国受欢迎；其次，有不少人质疑人体经络的存在，因为用现代的科学仪器暂时检测不出经络的存在。当然，这种质疑在现在也正常，连现代科学仪器都无法印证的事物，古人怎么可能知道呢？
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
3内外相应，道法贵在内求庄子说，生活在夏天的虫子，你是不能跟它说冰的存在的。人类发展到今天，外物越来越发达，人类对外在事物的欲求也在不断膨胀，早已不可能像古人那样向内修炼了。
古时候物质条件相对简单，交通相对闭塞，人们习惯于向内求。那时，打坐、内观、练气可以说是人人都会一点的基本功课。其实只要打打坐，就能感受到气机在身体里面的运行，若再能精进，还会有更多不可思议的境界，感觉到经络的运行轨迹也并不算什么难事。
现代社会看似越来越发达了，其实离很多真正的生命之“道”愈加遥远，此所谓“一叶障目，不见泰山”。所谓科学，乃分科之学，越分越细，追求极致的细微之相，我们能够把一片树叶研究到细胞、分子、原子、DNA。可是，当这片树叶遮住自己眼睛时，眼前的一座泰山却看不到了。
4关于针灸治病的原理，一言蔽之：引导能量而已“针”就是用针扎进人体，“灸”就是在人体表面用艾灸定点加热。以前还有砭，就是用磨制的石器从外部去刺激人体。这些都是运用了同一个原理：当受外物刺激和伤害的时候，人体出于自保，能量与津血会自动往那个部位汇聚。
就像人身上挨了一拳，那个地方就要肿起来，就是气血往那个地方汇聚，去修复那一拳头造成的伤害。针灸是用外力的伤害和介入来人为的引导能量，以打通闭阻，也就是打通免疫力的通道。
5古中医非治病尔，意在扶持正气以祛邪要想了解真正的古中医，就要先认识到药是不能治病的，只有人体自身的免疫力能治病。以药治病的结果就会是西医界如今面临的问题，连感冒都没有特效药。
对人体免疫力而言，非典病毒、埃博拉病毒在临床上哪怕不治疗，死亡的也只是一小部分，多数人能自愈，癌症自愈的也不少。艾滋病普通免疫力的人都能抗一二十年不发病，免疫力才是能对付一切疾病的药。
中医为什么能治大病重病，因为真正的古中医思维是恢复人体能量，打通人体循环，让人体自身的免疫力去治病的，而非用针用药直接去治病。
中医反对“头痛医头脚痛医脚”，你头痛，有可能在脚上扎一针就好了，针灸就充分体现了这一精神。以药治病是后世中医的理论，汉代的医学典籍《伤寒论》，整本书没有一个病名，只治六经。
所谓六经，就是人体自身排病的六种渠道，也可以说是模式。真正的中医思维只是去引导和治理这六种模式。所以，宋元以降的许多中医理论对中医是有毁坏的，以至于中医沦落到今天治病慢、不治病的境地。中医需要回归真正的传统，这是另一个话题，在这里先不多讲。
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关于冯天有教授“新医正骨疗法”手法基础与临床技术精品推广班的通知
各级有关医疗机构、从业医师及个体相关人员：
为了更好的发展和弘扬祖国医学，更好的普及和推广中医特色疗法，方便更多的医疗机构和临床医务工作者学习，造福更多的疾病患者，医院及中推中医文化传媒中心举办冯天有教授“新医正骨疗法”手法基础与临床技术精品推广班将于年举办，现将有关事项通知如下：
自年10月开始，新医正骨疗法授课内容全面提升教学模式，注入了陈杰副主任医师36年临床经验，特别是骨盆复位手法复位术、胸椎复位术的创新手法，颈椎“三维”松动术等，将在授课中全面展示。
一、新医正骨疗法介绍：
“新医正骨疗法”创始人----冯天有教授。国医名师，著名骨伤科专家，他结合现代医学和生物力学原理创立“新医正骨疗法”三大学说思想，即：脊柱内外平衡学说思想；单（多）个椎体移位的理论基础；脊柱（定点）旋转复位法的治疗原则。这一科学理论和方法体系，已被学术界广泛认可并在国内外推广40余年，曾获得全国科技大会奖和军队科技进步一等奖。
陈杰教授师从于国医名师、新医正骨创始人----冯天有教授，运用冯氏“脊柱（定点）旋转复位法”临床治疗36年，对颈椎病、腰椎间盘突出、胸椎小关节紊乱等闭合性脊柱疾病的治疗有着丰富的临床经验。特别是在治疗“脊髓型颈椎病”、“重症神经根型颈椎病”、“寰枢椎半脱位”、“巨大型腰椎间盘突出症”、“腰椎峡部裂伴滑脱”等疑难重症疾病方面取得了良好的疗效。
一根脊椎，竟然会引起多种疾病！！！学会一种手法就可以全部治疗疾病，这一种手法就“新医正骨疗法”。
二、新医正骨疗法主讲内容：
第一天
（一）新医正骨疗法基础理论：
1.新医正骨疗法：
（01）脊柱内外平失调学说；
（02）脊柱平衡失调与代偿性平衡的临床意义；
（03）单（多）椎体位移理论；
（04）椎体三维空间、六个自由度位移的临床意义；
（05）脊柱（定点）旋转复位；
（06）脊柱（定点）旋转复位手法复位要领；
（07）椎体棘突手法触诊“四大”体征。
（08）椎体棘突“四条线”的关系及临床意义；
（09）新医正骨疗法手法特点。
（10）椎体棘突“四条线”手法触诊技巧1对1手法辅导。
（11）新医正骨疗法手法特点。
（12）伤科常用手法应用及练习。
第二天上午
※新医正骨疗法基础理论考试；
（二）腰椎疾病：
1、腰椎基础部分：
（1）腰椎疾病手法治疗的原则；
（2）腰椎疾病手法治疗注意事项；
（3）腰椎棘突手法触诊的要领及秘诀；
2、腰椎疾病治疗之腰椎间盘突出症：
（1）腰椎间盘突出症的病因、病理、临床症状；
（2）腰椎间盘突出症的临床体征；
（3）腰椎间盘突出症的临床表现；
（4）腰椎间盘突出症常用专科检查；
（5）腰椎（定点）旋转复位手法复位实施要领；
（6）腰椎间盘突出症的“四步”腰型与手法治疗技巧；
（7）矫正鞋治疗的原理；
（8）腰椎间盘突出症手法复位禁忌症；
（9）腰椎间盘突出症手法复位注意事项；
第二天下午
1、新医正骨疗法手法辅导：
（1）学员对腰椎棘突偏歪手法触诊练习，并手法辅导；
（2）一对一手法辅导，学员可%体验棘突在复位时拇指下的动态变化；
第三天上午
2、腰椎滑脱与狭部裂：
（1）腰椎滑脱的病因、病理、临床症状；
（2）腰椎滑脱手法治疗；
（3）腰椎滑脱功能锻炼；
3、腰三横突综合症手法治疗。
（1）腰三横突损伤的解剖及病因、病理、临床症状；
（2）腰三横突损伤的临床体征；
（3）腰三横突损伤的临床表现；
（4）腰三横突综合症的鉴别诊断；
（5）腰三横突综合症手法治疗；
4、臀上皮神经损伤。
（1）臀上皮神经损伤的解剖及病因、病理、临床症状；
（2）臀上皮神经损伤的临床体征；
（3）臀上皮神经损伤的临床表现；
（4）臀上皮神经综合症的鉴别诊断；
（5）臀上皮神经综合症手法治疗；
5、梨状肌综合症：
（1）梨状肌损伤的解剖及病因、病理、临床症状；
（2）梨状肌损伤的临床体征；
（3）梨状肌损伤的临床表现；
（4）梨状肌综合症的鉴别诊断；
（5）梨状肌综合症镇痛手法；
（
第三天下午
（四）胸椎疾病：
1、胸椎与相关疾病的手法治疗基础部分：
（1）胸椎疾病的病因、病理、临床症状；
（2）胸椎脊神经与器官疾病的关系；
2、胸椎小关节紊乱症的临床体征：
（1）胸椎疾病的临床表现；
（2）胸椎棘突手法触诊的特点；
（3）胸椎（坐式）旋转复位手法治疗实施要领（秘诀）；
3、胸椎与相关疾病的手法治疗：
（1）胸1--4相关疾病：
心闷、心慌、气短、呼吸困倦等症手法治疗；
肩胛骨内侧缘疼痛、等症手法治疗；
（2）胸5--8相关疾病的手法治疗
胃酸分泌过引起的胃痛，暧气等症的手法治疗；
（3）胸9--12相关疾病的手法治疗
4、胸椎棘突偏歪手法治疗：
（1）胸椎坐式手法复位治疗实施要领；
（2）胸椎卧式手法复位治疗实施要领；
※特别奉献：陈杰教授独创胸椎手法复位秘诀；
胸椎（向上）提拉复位手法治疗实施要领；
第四天
（五）颈椎疾病：
1、颈椎手法治疗基础部分：
①颈椎病的病因、病理、临床症状；
②颈椎病的临床体征；
③颈椎病的临床表现；
④颈椎常用专科检查；
⑤颈椎棘突手法触诊的特点；
⑥颈椎（定点）旋转复位手法复位实施要领（秘诀）；
※特别奉献：
（1）陈杰教授独创颈椎“十二字”手法复位秘诀；
（2）颈椎关节突关节三维松动术手法治疗秘诀；
2、颈椎病各症型手法治疗：
（1）神经根型颈椎病：
①颈、手指麻木、指尖感觉过敏及皮肤感觉减退等症手法治疗；
②颈、肩背疼痛、肩胛內缘疼痛、上臂外侧麻木等症手法治疗；
③颈、肩背疼痛、肩胛內缘疼痛、上臂外侧及前臂桡侧麻木等症手法治疗；
④颈、肩胛內缘疼痛、上臂及前臂尺侧麻木等症手法治疗；
（2）椎动型颈椎病
①颈性偏头痛；
②颈性耳鸣、听力减退、视力障碍等症手法治疗；
（3）交感型颈椎病
①刺激交感神经引起的头痛、头晕、记忆力下降、睡眠欠佳、眼胀干涩、视物不清、耳鸣、听力下降等症手法治疗；
②颈性高血压，
③颈性心律失常，两次手法治疗心率可恢复正常；
（4）脊髓型颈椎病
属于重症颈椎病类型，手法治疗需谨慎，课程中做详细讲解。
三、主讲专家：
陈杰:副主任医师，副教授，荆楚名医，中医药“师承制”导师。中推中医专家委员会副主任委员，中推第三届理事会副会长，中推新医正骨专题授课专家。
任中国医师协会乡村医生分会委员、湖北省针灸推拿学会委员、荆州市中医药学会副主任委员、荆州市中医药学会治疗师工作委员会副主任委员、荆州市中医骨伤学会副主任委员、荆州市中医康复医学学会副主任委员、荆州市现代物理医学与康复学会副主任委员、国家医师资格实践技能考试年湖北考区主考官。
年师从于国医名师、国内著名软伤专家、新医正骨创始人——冯天有教授。从事中医骨伤科及中西医结合治疗脊柱软伤36年以来，不但是新医正骨疗法的传承人，更是新医正骨疗法的创新人。他坚持用临床医学知识和脊柱生物力学巧妙的结合，并不断发掘提高中医筋伤学与脊柱内外平衡的关系，并从单多个椎体位移的理论巧妙的利用新医正骨手法的特点，潜心从事“闭合性脊柱疾病”的临床研究，并在治疗和手法上不断总结创新。真正的从脊柱（定点）旋转复位法上领会到新医正骨的手法特点：稳、准、轻、巧。
陈杰副主任医师教学风格幽默风趣，通俗易懂，授课注重理论知识与临床手法技能相结合，1对1“专家门诊”教学模式，秉承着“一个学员都不能掉队”的教学宗旨，深受广大学员的赞誉和好评。在临床上，以新医正骨“脊柱（定点）旋转复位法”手法治疗为主，辅以推拿按摩、针灸治疗颈椎病、胸椎后关节紊乱症、腰椎间盘突出症等闭合性脊柱损伤性疾病的治疗有着丰富的临床经验。特别擅长运用冯氏新医正骨疗法针对脊髓型颈椎病、重症神经根型颈椎病、寰枢椎半脱位、巨大型腰椎间盘突出症、腰椎峡部裂伴滑脱、骨盆旋移等脊柱疑难重症疾病的治疗，取得了良好的疗效。在国家级医学期刊上发表论文6篇，参与专业类著作编写7部，其中任副主编5部、编委2部。
四、邀请对象：
1.医院、门诊、个体医疗机构从业人员（推拿科、创伤科、脊柱病科、理疗科、骨伤科、康复科、中医科等）
2.理疗师、按摩师以及各级医疗机构从事整脊、推拿诊疗医师及从事按摩保健有关人员等
3.从事疼痛技术研究、教学、科研机构等有关人员
五、研修方式及证书：
1.由陈杰老师亲自授课，推广班教学以理论与实操相结合，1对1的“专家门诊”教学模式。
2.学习技术简单易学、强调易复制、易推广，现场学习、掌握精髓，学懂、学精。
3.医院决定，所有参会人员均颁发研究院结业证书，可以作为就业上岗的参考证明。
4.在中推研究院同一专家主讲同一个课程期间，可持中推结业证书免费复习；在本院与讲课老师合作期间，复习不限制次数，倘若本院与讲师合作不能在继续进行，复习即无条件终止。(备注：如果授课专家在中推授课，可以免费一直复习)
5.学员可收集整理临床病例，在开课时与授课专家现场交流。
六、注意事项
1.部分课程禁止拍照录像，在工作人员通知后仍有拍照录像行为的学员，一经发现取消研修资格，具体课程范围由工作人员课前通知。
2.学员禁止宣传一切跟课程无关的内容，禁止以看病、调理等名义恶意盗取学员信息，拉拢学员私下交易，骗取学员钱财，情况一经发现取消研修资格以及复习资格，费用不退。涉嫌违法的移送司法机构处理。
3.开课期间，遵循上课纪律，视课堂情况对具体手法操作进行全屏投影，投影期间服从工作人员安排。
4.如出现课堂纠纷，在不影响老师正常授课的前提下，可及时拨打投诉电话进行咨询投诉（投诉电话由工作人员课前公布）。
5.医院对于课程相关宣传（网站、
